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미나리아재비과 (Ranunculaceae)의

거대속 중 하나인 바꽃속 (Aconitum)에는

약 400종의 식물이 존재하며,

이 중 211종이 중국에서 자생하고 있습니다.

그 가운데

천오 (Aconitum carmichaeli Debx.)와

초오 (Aconitum kusnezoffi Reichb.) 단 2종만이

중국약전 (2005)에 등재되어 있고,

천오의 모근 (母根)을 ‘천오’라 하며

자근 (子根)을 ‘부자’라고 부릅니다.

잠깐 상식으로 알아두자면

주형오두 (舟形乌头, A. napellus)는 아시아보다

유럽에서 잘 알려져 있는 바꽃속의 식물로

현재는 유럽의 동종요법 제제로 활용하지만,

과거에는 종종 죄인을 죽일 때 ‘독’으로 사용했습니다.

로마의 4대 황제인 클라우디우스 (Claudius)의 아내는

바꽃속 식물로 남편을 중독시켰습니다.

전통적 사용

부자는 바꽃속의 식물로 전통적으로

실신, 류마티스열, 관절 통증, 위장염, 설사, 부종,

기관지 천식을 비롯해 다양한 암 및

월경불순 등의 질환에 사용되었습니다.

부자는 초기 본초서인 <신농본초경>에 기재되었으며,

<상한론>에는 부자를 함유한 처방이 20여 개 수록되었습니다.

이후 장경악은 ‘사주’의 원칙을 언급했는데,

이때 사주는 부자, 인삼, 대황, 지황을 의미합니다.

현재 중국에는 부자를 포함하는 약 600여 개의 제제가 존재하며,

부자이중환 (附子理中丸), 소활락단 (小活絡丹),

금궤신기환 (金匱腎氣丸), 삼부주사액 (蔘附注射液) 등이 주로 사용됩니다.

성분

1. 알칼로이드

2. 기타

부자에는 알칼로이드가 약 0.5% 함유되어있는데,

한 연구는 총 105개의 알칼로이드를 보고했습니다.

부자 알칼로이드 중 독성을 함유한

diester-diterpenoid alkaloids (DDAs)는

열에 약해 장시간 끓이거나 다양한 열처리 (포제)를 통해

독성을 감소시킬 수 있습니다.

약리작용

부자에 관한 다양한 약리작용이 보고되는데,

대표적인 것은 심혈관계 작용입니다.

다수의 연구에서 부자는

심장 수축력을 강화하는 강심작용을 보였습니다.

이러한 부자의 강심작용은 β-수용체의 흥분 및

카테콜아민 (catecholamine)의 분비에 의한 것으로 알려져 있는데,

부자뿐 아니라 부자에서 추출된 다수의 성분들도

이러한 작용을 나타냅니다.

문제는 부자에 함유된 아코니틴 타입의

알칼로이드가 부정맥을 유발한다는 점입니다.

이 때문에 부자의 사용 시 포제 및 용량에

주의할 필요가 있습니다.

또한 부자는 항침해수용 (antinociceptive) 및 진통 작용을 가지는데,

그 기전으로 전압-의존 Na+ 채널의 억제, 오피오이드 수용체 매개,

세로토닌 수용체 매개 등이 알려져 있습니다.

이러한 부자의 작용을 통해 Liu와 Jia는

류마티즘 환자에게 부자가 함유된 처방을 사용했는데,

30~45일 후 14%에서 유의한 개선, 33%에서 보다 큰 개선,

50%에서 개선을 보고하기도 했습니다.

이외에도 부자는 항염증

(NO 억제, 사이토카인 억제, 오피오이드 수용체 활성화),

면역계 활성 강화, 항노화 및 신장손상 모델에서

보호 작용 등을 나타내었습니다.

주의사항

부자 (또는 천오, 초오)는

한의학의 중요 치료약물인 동시에 대표적인 독성 약재입니다.

그래서 다양한 방법으로 독성을 감소시키는 과정을 거치며

이러한 포제 방법이 70여 가지에 달합니다.

포제를 하지 않으면 높은 독성을 가지는데

특히 뿌리와 꽃에 독성물질의 농도가 높습니다 .

독성 보고를 세부적으로 살펴보면

부자에서 심장, 신경, 신장 등의 중대한 독성이 나타났으며,

간독성 역시 보고된 바 있습니다.

실제 부자에 비해 포제된 부자 (백부편)의

50% 치사량 (LD50)이 높은 것으로 나타났습니다.

ⓒ 공병희 원장의 현대적 본초 읽기

 
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[오약]
 
 

 

오약이란?

오약(烏藥)

Lindera strichnifolia Fernandez-Villar (녹나무과)의 뿌리이다.

CP의 Lindera aggregata Kosterm.는 이 종과 동일종이다.

맛은 맵고(辛), 성질은 따뜻하다.(溫)

작용장부는 폐,비,신,방광(肺, 脾, 腎, 膀胱)이다.

오약 약리작용

1.진통작용

2.건위(健胃) 작용

3.장연동촉진작용

오약효능과 배합예

이기지통(理氣止痛)

1. 오약의 이기(理氣)효과는

다른 이기약(理氣藥)에 비하여 신속하여

특히 위장기체(胃腸氣滯)에 대한

소산(消散)효과가 강하다.

주로 위장의 연동을 촉진하고 가스를 배출하며

경련을 완화하여 지통효과를 나타나게 한다.

기타 기체(氣滯)로 일어난 통증에도 오약을많이 쓴다.

비록 통증이 완고하더라도 오약을 대량으로 쓰면

아주 좋은 효과를 얻을 수 있다.

2. 위장병에서 팽만감이 없어지지 않고

트림이 자주 나오며 소화가 되지 않을 때는

이기약(理氣藥)을 사용하면 통증도 가라앉게 된다.

이 때는 향부자, 소엽과 같이 쓰면 좋다.

급,만성을 불문하고 소화불량으로

일반 소화제가 효과가 없을 때도

오약을 활용하면 좋은 효과를 얻을 수 있다.

이럴 때 중국에서는 20g까지 쓴다.

오약은 소화불량으로 인한

완고한 비적을 제거하는 데 상당한 효과가 있다.

단 가벼운 소화불량에는 소량을 쓰는 것이 좋다.

3. 오약은 복창(腹脹)의 치료에도 쓴다.

장의 연동운동부족으로 인할 때는

목향, 향부자, 진피를 넣어 쓰거나

지각, 후박을 넣어 쓰기도 한다.

4. 스트레스로 인한 가슴답답,

식욕부진이 생기고 식후에 답답함이 더욱 심해질 때는

시호, 울금을 넣어 쓰면 좋다.

우울증에는 행기해울약(行氣解鬱藥)이 필요하다.

행기해울약(行氣解鬱藥)로 구성된 사마탕(四磨湯)은

우울증 치료에 효과가 좋다.

5. 오약은 산증(疝證)의 치료에 필수이다.

헤르니아의 치료에는 황기, 승마를 넣어 쓰면 좋다.

고환염으로 인한 통증에는 소회향, 천련자를 넣어 쓴다.

한산(寒疝)으로 인한 복통에는

소회향, 청피, 오수유, 목향 등을 넣어 쓴다.

6. 식도관련증상, 유문부위 관련 증상이 있고

구토와 트림이 자주 나올 때도 오약을 쓰면 좋으며,

특히 식도, 유문, 위, 담, 장의 질병에는

오약에 울금, 지실, 대황을 넣어 쓰면 폐색(閉塞)증상이 없어진다.

7. 해천(咳喘)이 오래 되어 낫지 않을 때는

지해화담약(止咳化痰藥)에

오약과 소자, 행인, 반하를 같이 쓰면 좋다.

8. 오약은 소아감적(小兒疳積)으로 인한

복창을 해소하고 식욕을 증진하는 효과가 있다.

이때는 계내금, 신곡 또는 백작약, 산사, 목향 등과 같이 쓴다.

9. 한응기체(寒鬱氣滯)로 인해

가슴이 답답하고 옆구리가 아플때에는

해백, 과루인, 울금, 현호색 등을 넣어 쓰면 좋다.

10. 오약은 월경 때나 산후의 복통에도 지통효과가 있으므로

생리가 불규칙하고 월경전후에 복창(腹脹)이 있으며

생리혈색이 선홍색이거나 자색일 때는

향부자, 현호색, 천련자, 목향, 당귀를 넣어 쓰면

조경지통(調經止痛)의 효과를 얻을 수 있고

활혈화어약(活血化瘀藥)을 보조하여

활혈통경(活血通經)의 작용을 강하게 한다.

원인이 기체(氣滯)이든 어혈(瘀血)이든

오약은 모두 효과가 있다.

또 생리통에도 활용하는데 이 때는

향부자, 현호색과 같이 쓰면 좋다.

기타응용

1. 오약에는

지통(止痛)효과가 있으므로 가벼운 신경통에도 쓴다.

잠을 잘못 자서 목이 아프거나 삼차신경통, 치아신경통에는

승마, 천궁, 백지와 같이 쓰면 좋다.

또 팔다리의 신경통에 응용할 수 있는데

어깨 주위나 등부위는 순환이 가장 힘든 부분이므로

이 부위에 이상은 항상 지각과 같이 쓴다.

2. 각기(脚氣)나 하지종창(下肢腫脹)으로

당기면서 아플 때는

모과, 적소두 ,오수유와 같이 쓰면

이뇨지통(利尿止痛)의 작용이 증강된다.

3. 오약에는 온통산한(溫通散寒)의 효능이 있으므로

신양부족(腎陽不足)이나 방광허한(膀胱虛寒)으로 인한

소변빈삭(小便頻數) 및 유뇨(遺尿)에 쓴다.

특히 소야의 야뇨증(夜尿症)이나

노인의 야간 빈뇨(頻尿)에는

오약이 군약(君藥)으로 들어 있는

축천환(縮泉丸)을 활용하면 좋다.

또 보골지, 육계 등을 넣어 쓰면

온신축뇨(溫腎縮尿)의 작용을 강하게 한다.

4. 소변이 쌀뜨물처럼 나오면 [비해분청음]을 활용하는데

여기에도 오약이 쓰이며 탁한 소변을 맑게 하는 효과가 있다.

용량

3~9g

향부자, 목향, 오약의 비교

향부자, 목향, 오약은 모두 기(氣)와 관련된 약재이지만

방향성이 조금은 차이가 나는데,

향부자는 주로 인체의 상부(가슴)에 작용하고

목향은 주로 인체의 가운데(소화기계통)에 작용하며

오약은 전체적으로 작용합니다.

참고하시기 바랍니다.

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Posted by 약초세상
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[자화지정 - 제비꽃]

 

 

맛은 쓰고 매우며(苦, 辛), 성질은 차다(寒)

작용장부는 심장과 간이다.(心, 肝 )

약리작용

1.결핵균의 성장을 억제시킨다.

2.일정한 해열, 소염작용을 나타낸다.

주치(主治)

1. 청열해독(淸熱解毒)

①. 정창옹종(疔瘡癰腫): 피부종기, 피부가 헐어 생긴 발진, 피부의 화끈거림.

②. 독사교상(毒蛇咬傷): 뱀에 물린데 찧어서 환부에 붙임.

2. 청열이습(淸熱利濕): 눈충혈과 통증에 사용.

임상보고

1.외감성열병에 가미하여 치료하고

2.폐부감염증에 효과가 현저하였고

3.급성편도선염, 종기에도 유효한 반응을 얻고 있다.

p.s: 민간에서는 위암과 후두암에 사용합니다.

산에 가면 주위에 흔하게 볼 수 있는 풀로

효용가치가 많다 하겠습니다.

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Posted by 약초세상
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맛은 맵고 쓰며(辛,苦), 성질은 서늘하다(凉)

작용장부는 심,간,신(心, 肝, 腎)이다.

약리작용

1. 중추신경계통에 작용하여 진통, 진정, 해열, 항경련작용을 나타낸다.

2. 항염증작용과 혈전형성억제작용, 항과민작용 등이 나타난다.

3. 위액분비억제작용이 있어 위십이지장궤양을 예방한다.

4. 동물의 자궁점막에 대해 충혈작용이 있어 생리를 정상으로 유도한다.

5. 황색포도상구균, 용혈성연쇄상구균, 폐렴쌍구균, 콜레라균에 비교적 강한 항균작용을 나타낸다.

주치(主治)

1. 청열량혈(淸熱凉血):발열증상에 사용

①. 열입영혈(熱入營血): 가슴이 답답, 불면, 고열로 헛소리, 피부발진이 나타날때

②. 소아경풍(小兒驚風): 고열성 질환으로 아이가 경련을 일으킬때

③. 풍열두통(風熱頭痛): 고열로 인한 두통

④. 혈열출혈(血熱出血): 출혈증상이 나타날때

⑤. 골증조열(骨蒸潮熱): 골증(찌는듯한 열)과 어혈제거에 사용

2. 소어산결(消瘀散結)

①. 옹종(癰腫): 고열로 인한 염증으로 물혹이나 종양이 있을때

②. 타박손상(跌打損傷): 타박상으로 상처가 나거나 멍이 들때

③. 혈어경폐(血瘀經閉): 생리통

④. 징가적취(癥瘕熾聚): 몸에 생기는 물혹이나 종양

 

1. 혈열(血熱)로 인한 피부반진(斑疹, 반은 점모양 또는 특이한 크기의 색깔 변화가 있어

볼 수는 있으나 만질 수는 없는 것이고, 진은 싸락처럼 도드라져 나와 볼 수도 있고 만질 수도 있는 것),

코피, 토혈에 유효하며, 부인의 생리전 전신통과 발열이 있는 것을 치료하며,

허열(虛熱)을 내리므로 땀이 안 나면서 뼛골이 쑤시는 것을 다스린다.

2. 간울화왕(肝鬱火旺)으로 혈압이 높고 가슴이 답답하면서 열이 많은 증상을 치료한다.

3. 혈액순환을 촉진시키고 어혈(瘀血)을 제거하므로 생리기간이 지나도 생리가 없고

혹 있어도 통증이 심한 증상을 완화시킨다.

4. 타박상이나 어혈(瘀血)로 인한 전신통을 치료한다.

5. 소염작용이 있어 종기가 신체의 내부나 외부에서 발생된 것을 치료하고,

맹장염 초기에 신통한 효력을 나타낸다.

주의사항

소화기가 약하고 평소 몸이 찬사람, 임산부는 사용금지

배합예

1. +지골피(地骨皮): 음허혈허(陰虛血虛)-몸의 체액손실로 인한 국소부위의 열감이 생길때

2. +생지황(生地): 청열량혈(淸熱凉血)-해열작용

3. +적작약(赤芍): 청열량혈(淸熱凉血)

4. +치자(梔子): 청열량혈(淸熱凉血)

5. +청호(靑蒿): 량혈제증(凉血除蒸)-국소부위의 열감이 느껴질 때

임상보고

1. 과민성비염에 달인물을 매일밤 50㎖씩 복용하고 일정한 반응을 얻었다.

2. 원발성혈소판감소성 자전(紫癜:목이나 몸통 등 땀이 많이 나는 부위에

희기도 하고 푸르기도 한 꽃보라 모양의 반점이 생기는 것)병에 유효성을 인정하였고,

이질치료에도 효험을 나타냈다.

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Posted by 약초세상
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[본초학 책 표지와 내용 일부]

보통 본초학이란 책을 보면 이렇습니다.

 

본초학은 워낙에 많은 종류의

책들이 나와 있기에

 

일일히 예를 들수는 없기에

오늘은 본초학의 정의와

책을 볼때 유의하셔야할 점에 대해서

말씀드리고자 합니다.

[본초의 정의]

본초라는 말은 위와 같은데

사실 약재로 사용하는 것은

꼭 식물만이 아니라

광물, 동물을 포괄하지만,

 

그 중 가장 많은게 식물이기에

풀초(草)자를 붙여서 본초라고 이름을

붙였다고 합니다.

 

본초 = 치료에 사용되는 천연물

이렇게 이해하셔도 무방합니다.

[본초학 내용 일부]

여기서 부터는 글이 길기 때문에

꼭 필요하신 분들만 읽으시길 바랍니다.

 

보통 본초학 책을 보면

살펴봐야 할 용어가 몇가지 있는데요.

상세하게 풀어보겠습니다.

 

1.성미(性味)

성미는 약초의 성질과 맛을 규정하는 것으로

맛은 그렇다 치지만 성질은 무엇이냐 ?

 

바로 약초의 다섯가지 기운을 분류한 것입니다.

이 기운은 성장환경에 좌우되는 경향이 강한데요.

 

온(溫)-따뜻한 성질

열(熱)-뜨거운 성질

한(寒)-차가운 성질

량(凉)-서늘한 성질

평(平)-어느 한쪽으로도 치우치지 않는 성질

 

이 성질을 가지고

보통 이 약초는 성질이 뜨거워서

열이 있는 사람에겐 맞진 않는다~

이런 식으로 이야기를 하는겁니다.

 

맛은 맛대로 특징이 있지만

간단히 정리하자면

산수신산(酸收辛散)

신맛은 거두어들이고

매운맛은 뿜어내는 성질이 있고

 

감완고하함연(甘緩苦下鹹軟)

단맛은 부드럽게

쓴맛은 아래로

짠맛은 단단한것을 연하게 하는

성질이 있습니다.  

 

 

2. 귀경(歸經)

귀경은 약초가 

어느 방향으로 갈 것인지를

나타내는 것으로

 

이 이론은 금나라와 원나라의

4대 명의 중 한사람인

이동원이라는 사람에 의해 완성된 것으로

알려져 있습니다.

 

예를 들어 위의 북사삼의 귀경은

폐와 위경으로 즉,

폐와 위경락에 작용한다고 나와있습니다.

 

하지만 약초 자체가 단독으로 두곳에 영향을

미치는게 아니라 배합되는 약초에 따라

폐 혹은 위 경락에 영향을 미친다고

이해하시면 되겠습니다.

 

좀 더 이해하기 쉽게 말씀드리자면

항암제 중에 표적치료제라고 있지요?

 

귀경은 표적 즉 타켓의 개념으로

이해하시면 됩니다.

 

3.효능(效能) 혹은 공능(功能)

중국서적에서는

공능이라고 표현을 하는데요.

이것은 약초의 효능을

큰 테두리 안에서

표현한 것입니다.

 

위의 북사삼은

양음청폐, 익위생진 ~

이렇게 나와있지요?

 

이 효능을 가지고 큰 테두리에서

비슷한 효능을 내는 약들을 분류합니다.

 

p.s: 본초학상의 분류는 첨부파일을

올려놓았으니 참고하시기 바랍니다.

본초목록정리boch.hwp
0.02MB

 

4.주치(主治)

주치는

주로 치료할수 있는 증상으로

실제로 어떤 증상에

사용할 수 있는지를 말합니다.

 

여기서 약초의 차이가 갈리는 것이죠.

본초학이 생긴 시대의 해부학은

현미경을 가지고 해부가 이뤄진게 아니라

오로지 육안으로 진행되었을

가능성이 높기 때문에

 

약초의 효능이 비슷한 경우

미미한 차이를

감별할 수 있는 것은

오로지 증상 뿐이었던 것으로 

생각됩니다.

 

p.s: 여기서 드는 의문점 하나

효능이 먼저일까요

아니면 주치가 먼저일까요?

 

대부분 효능이 먼저라고는 하지만

개인적으로는 주치가 먼저나오고

이걸 정리하는 과정에서

효능이 나왔다고 보여집니다.

 

효능이 먼저나왔다고 하면

겹치는 범위가 넓기에

세세하게 적용할 수 없지 않았을까요?

 

약초에 관심이 있으신 분들은

반드시 본초학을 이해하셔야

나중에 나올 처방을 분석할 수 있습니다.

 

그러니 본초학은 반드시 보시되~

용어에 주의하셔서

혼동하지 마시길 바랍니다.

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Posted by 약초세상