안궈(安國)는 예전에

치저우(祁州, 기주)라 불렸다.

베이징·톈진·스자좡(石家庄)을

꼭지점으로 그린 트라이앵글의 중심에 자리한다.

안궈는 ‘藥都’ 또는 ‘天下第一藥市’로

이미 외국에까지도 널리 알려져 있다.

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이 한약시장은 규모가 크고

한약 가공기술도 정교하여

‘잡초도 안궈에서는 비로소 약초가 되고,

약초가 치저우를 거치면 효능을 발휘한다

(草到安國方成葯，葯經祁州始生香)’라는

칭송의 영예를 얻었다.

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안궈 한약은 옛 지명인 치저우에서 유래한

‘기(祁)’자를 잘 이용하고 있다.

2000년에 기개수(祁芥穗), 기의미(祁薏米), 기사삼(祁沙參),

기국화(祁菊花), 기백지(祁白芷), 기자원(祁紫苑),

기산약(祁山藥), 기화분(祁花粉)을 ‘새 8대기약’으로 부르고,

이들 한약은 허베이성의 우수 한약이 되었다.

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동북지방산 인삼, 녹용도

어김없이 진열돼 있다.

시장 내 한 블록 입구에는

인삼 녹용 시장이란 의미의

‘參茸市’란 표지판이 있다.

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듣기에도 참 좋은 이름이다.

한 인삼 전문점의 간판에는

고려삼, 서양삼, 활성삼(活性參), 예품삼(禮品參),

보선삼(保鮮參) 등 다양한 인삼 종류가 쓰여 있다.

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안궈 시장 중심지의 넓은 빌딩에

한약상점들이 가장 많이 모여 있다.

1층의 확 트인 광장에 가면 규격화된

사각형 나무상자 안에 가득 담겨 있는 것이

모두 한약이다.

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포대에 한약을 담아 놓고 파는

다른 재래 한약시장과는

현대적인 느낌이 다가온다.

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필자의 눈을 확 사로잡는 한약이 보인다.

바로 고슴도치의 껍질이었다.

자위피(刺猬皮)라고 적어 놓고

등피부의 가시가 그대로 붙어 있는 채로

껍질을 팔고 있었다.

필자도 처음 보는 약재이다.

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한 켠에는 여러가지 거북도 있다.

귀판(龜板), 귀각(龜殼), 별갑((鼈甲)을

상자에 담아놓고 손님을 기다린다.

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또 다른 상점에는 주사(朱砂)가

다양한 용기에 담겨져 있어

상점 전체를 빨갛게 물들여 놓았다.

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용골과 용치 그리고 송향(松香), 호박(琥珀),

안식향을 비롯해 산조인, 백두구, 홍경천, 오령지,

천궁, 고본, 창이자, 천마, 사인, 패모 등등

중국 최대의 한약시장답게

수많은 종류의 한약들이 갖춰져 있다.

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오후 4시가 되니

다들 진열대 위에 포대를 덮고

그 위로 주인이 앉았던

플라스틱 의자를 얹어 놓고서 사라져 버린다.

썰물처럼 빠져 나가버린 시장 내부를

남은 저녁의 햇살이 어룽거리며

아름다운 파장을 연출하고 있다.

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글ㆍ사진 = 박종철 교수

국립순천대학교 한의약연구소장

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출처 : 민족의학신문(http://www.mjmedi.com)

일본 한약의 중심지인 도야마현에서

국립종합대학이었던 도야마(富山)대학은

1949년에 개교했다.

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이 대학에 소속되어 있던 약학대학은

신설된 의과대학 및 부속병원과 함께

새로운 대학인 도야마의과약과대학을

1978년에 설립하여 이사한다.

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하지만 2005년에 다시

도야마의과약과대학이 도야마대학과 통합하고

비로소 국립대학법인이 되었다.

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도야마대학은

도야마역에서 10여분 걸리는 전철 종점에 있다.

그렇지만 의과대학과 약학대학은

역에서 버스로 40분 정도 소요되는

서쪽 외곽에 캠퍼스를 열고 있다.

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대학의 부설 한약연구소인

화한의약학종합연구소(和漢醫藥學總合硏究所)는

일본 한약과 약용식물연구의 중심적 역할을 하고 있다.

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연구소에는 생약자원과학, 화학응용, 약물대사공학,

복합약물약리학, 병태생화학, 소화관생리학, 임상이용,

기능정보해석, 약효해석, 한방진단학,

화한약제제개발 분야로 이루어져 있다.

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약효해석연구부의

요코자와 타카코(橫澤隆子) 교수 연구실에는

현재 순천대 출신의 연구원 2명이 실험에 참여하고 있다.

도야마대학 한의대에도 한국의 한의대 교수가

공동연구를 수행한 적이 있으며,

和漢진료학강좌도 개설되어 있다.

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한약연구소 소속의 민족약물자료관(民族藥物資料館)은

이 대학의 자랑거리로 1985년에 설치되어

각국의 한약, 민간약, 약용식물 표본과 자료가

6만여점 전시되어 있는 전통의약자료의 보고이다.

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표본 중 2분의 1은

중국의학과 일본한방에서 사용되는 약물이며

그 다음으로 인도의 아유르베다 약물이 차지하고 있다.

그 외 티벳, 몽골, 인도네시아, 태국, 한국, 대만,

동아프리카, 네팔, 방글라데시, 스리랑카, 브라질,

유럽에서 사용되는 민간약들도 찾아 볼 수 있다.

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한방제제, 광물, 동물 한약은 물론

뿌리, 뿌리줄기, 꽃, 열매, 줄기 등으로 분류하여

체계적으로 정리해서 전시하고 있다.

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특히 한약과 아유르베다 전통약물을

일본어와 영문으로 데이터베이스화하여

한약 정보의 검색이 가능하도록 제작해 두었다.

보유자료수가 월등하고 수집범위가 광범위하다는 측면에서

세계 제일의 한약박물관으로서 학술적, 박물학적으로

가치가 높은 자료가 많다고 이 자료관은 주장하고 있다.

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이 전시자료들은 지금은 고인이 된

남바 쯔네오(難波恒雄) 교수가 전세계를 방문 수집한

전통의약품들로서 체계적으로 잘 정리, 보관되어 있다.

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자료관의 공개는 원칙적으로 비공개이나

일년에 한번, 가을에 일반공개를 하며

연구를 목적으로 하는 이용자는 언제나 관람이 가능하다.

<격주연재>

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글ㆍ사진 = 박종철 교수

(국립순천대학교 한의약연구소장)

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출처 : 민족의학신문(http://www.mjmedi.com)